<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="J26nB177"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B177 破山禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）数位版, No. B177 破山禅师语录</title> <author>淸 海明说 印正等编 附年谱 印峦等辑 印绶等编 原书缺依驹本印</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.poyung</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.shin</name></respStmt> </editionStmt> <extent>20卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">26</idno>.<idno type="no">B177</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-06-26 23:20:09 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">破山禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Part of text as provided by LINDEN, Punctuated text as provided by Mao Pei-Jun and Liao Yu-An and Liao Yu-Ci</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），LINDEN 大德提供之部份经文，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【嘉兴】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB01223"> <charName>CBETA CHARACTER CB01223</charName> <mapping cb:dec="984263" type="PUA">U+F04C7</mapping> <mapping type="unicode">U+35BF</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[口*耶]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01323"> <charName>CBETA CHARACTER CB01323</charName> <mapping cb:dec="984363" type="PUA">U+F052B</mapping> <mapping type="unicode">U+2834F</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[车*度]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01387"> <charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName> <mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping> <mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01403"> <charName>CBETA CHARACTER CB01403</charName> <mapping cb:dec="984443" type="PUA">U+F057B</mapping> <mapping type="unicode">U+361E</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[囗@力]</value></charProp></char> <char xml:id="CB15469"> <charName>CBETA CHARACTER CB15469</charName> <mapping cb:dec="998509" type="PUA">U+F3C6D</mapping> <charProp><localName>composition</localName><value>𠁼⃝</value></charProp></char> <char xml:id="CB21166"> <charName>CBETA CHARACTER CB21166</charName> <mapping cb:dec="1004206" type="PUA">U+F52AE</mapping> <mapping type="normal_unicode">U+79CA</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[禾/亍]</value></charProp></char> <char xml:id="CB21202"> <charName>CBETA CHARACTER CB21202</charName> <mapping cb:dec="1004242" type="PUA">U+F52D2</mapping> <mapping type="unicode">U+203B7</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[仁-二+(夭/韭)]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2008-09-18T16:13:25"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0001a" ed="J" xml:id="J26.B177.0001a"/> <lb n="0001a01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><head>序</head> <lb n="0001a02" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0001a0201">尝闻古人有言：“马大师位下出八十四员善知识，真 <lb n="0001a03" ed="J"/>得法髓者不过数人，其馀尽是唱导之师。”余颇疑之， <lb n="0001a04" ed="J"/>以为<name role="" type="person">马祖</name>弟子皆大冶精金，安有彼此？况担荷大法 <lb n="0001a05" ed="J"/>岂是易事？能以所得唱导後学，则<persName>佛</persName>祖慧命可续，更 <lb n="0001a06" ed="J"/>何他求？</p><p xml:id="pJ26p0001a0604" cb:place="inline">既乃始省黄梅五祖已有北宗一支，虽毫厘 <lb n="0001a07" ed="J"/>之差且至千里，故曰：“智过于师，方堪传授。”印空、印水、 <lb n="0001a08" ed="J"/>印泥则不同矣。</p><p xml:id="pJ26p0001a0807" cb:place="inline">所以天童中兴临济，唯双桂破山和 <lb n="0001a09" ed="J"/>尙洵今日之百丈归宗也。其入处斩绝，不涉廉纤，又 <lb n="0001a10" ed="J"/>得密老人与之扣击，似黄蘗之于滹沱，全提正令，不 <lb n="0001a11" ed="J"/>放一针出路。宜其开法嘉兴东塔，後旋返蜀鄕，坐道 <lb n="0001a12" ed="J"/>场一十有四。凡三十七<anchor xml:id="nkr_note_add_0001a1201" n="0001a1201"/><anchor xml:id="beg0001a1201" n="0001a1201"/>年<anchor xml:id="end0001a1201"/>中，秉吹毛慧剑，倒用横拈， <lb n="0001a13" ed="J"/>咳唾掉臂，无非向上提持。如涂毒鼓，闻者沾其气息 <lb n="0001a14" ed="J"/>无不丧身失命，即王公势要亦皆俯首屈服。化导所 <lb n="0001a15" ed="J"/>至，寧复知解所能测识哉？今语录具在，将使天下後 <lb n="0001a16" ed="J"/>世触著、磕著，悉与断却命根，岂止一时？</p><p xml:id="pJ26p0001a1616" cb:place="inline">昔岁丁酉，昭 <lb n="0001a17" ed="J"/>觉醉师至禾，曾刻本师语录十二卷行世，时和尙固 <lb n="0001a18" ed="J"/>无恙也，又十载而圆寂，则初刻为未全。兹玉泉正师 <lb n="0001a19" ed="J"/>裒集全稿，付梓入藏，问叙于博思和尙。</p><p xml:id="pJ26p0001a1916" cb:place="inline">昔<anchor xml:id="nkr_note_add_0001a1901" n="0001a1901"/><anchor xml:id="beg0001a1901" n="0001a1901"/>年<anchor xml:id="end0001a1901"/>住福城 <lb n="0001a20" ed="J"/>时，余年犹少，闻衲子群言：“和尙说法迥出寻常。”而余 <lb n="0001a21" ed="J"/>竟以尘缘所繫，不及一领法诲，以至老而无闻，寧堪 <lb n="0001a22" ed="J"/>作弁首之序？但吾里东塔为和尙开法第一道场，古 <lb n="0001a23" ed="J"/>新淸白师当日亲炙左右，每向余称述一言半句，不 <lb n="0001a24" ed="J"/>觉想梅生液。余虽愚钝，实深信之。</p><p xml:id="pJ26p0001a2414" cb:place="inline">两师不远数千里， <lb n="0001a25" ed="J"/>与古新协力了本师公案，区区纵不能道其万一，乌 <lb n="0001a26" ed="J"/>可以不言？正如掉棒打月，何所不可？</p> <lb n="0001a27" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0001a2701">康熙庚申，<persName>佛</persName>生日，檇李约庵道人施博拜撰</p></cb:div> <lb n="0001a28" ed="J"/> <lb n="0001a29" ed="J"/> <lb n="0001a30" ed="J"/> <pb n="0001b" ed="J" xml:id="J26.B177.0001b"/> <lb n="0001b01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">叙</cb:mulu><head>叙</head> <lb n="0001b02" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0001b0201">破山大师道化之盛，平生所开法会凡十有四处。其 <lb n="0001b03" ed="J"/>最先在吾禾之福城，于时师年甫三十，方得法于金 <lb n="0001b04" ed="J"/>粟即受斯请。余尝同友人周子贞可数往参谒，愧初 <lb n="0001b05" ed="J"/>学无所契，但见有知解之宗徒、心性之禅说，窃疑其 <lb n="0001b06" ed="J"/>非，以落草之谈相质，师每笑而然之。此事迄今远矣， <lb n="0001b07" ed="J"/>尙能记忆之也。</p><p xml:id="pJ26p0001b0707" cb:place="inline">自师之入蜀，随阻寇乱，彼此不相闻 <lb n="0001b08" ed="J"/>久，及乎阳平通道门人丈雪携师语录来禾中授梓， <lb n="0001b09" ed="J"/>予当分守川北。丈雪以所刻成书，付其徒竹石偕予 <lb n="0001b10" ed="J"/>行，予抵川，而师在金城仍见阻，怀三十馀<anchor xml:id="nkr_note_add_0001b1001" n="0001b1001"/><anchor xml:id="beg0001b1001" n="0001b1001"/>年<anchor xml:id="end0001b1001"/>之别，有 <lb n="0001b11" ed="J"/>重歎焉。</p><p xml:id="pJ26p0001b1104" cb:place="inline">余尝闻蜀人言师折伏吕督，师大器，不啻宋 <lb n="0001b12" ed="J"/>悦公之于无尽，十三家之贼杀师不得反信奉。师为 <lb n="0001b13" ed="J"/>之止杀，将头临刃，七难不渝，有古德之风，而兇威自 <lb n="0001b14" ed="J"/>戢，其道力似尤过之也。</p><p xml:id="pJ26p0001b1410" cb:place="inline">师念不忘吾禾，常有东行之 <lb n="0001b15" ed="J"/>约，因三峡未开，望夔州而返。以後谭姚二家俱效顺， <lb n="0001b16" ed="J"/>吾友沉子子相令新寧，适邻其地，得数礼觐师。师语 <lb n="0001b17" ed="J"/>及禾中道侣，每为惓惓，不数<anchor xml:id="nkr_note_add_0001b1701" n="0001b1701"/><anchor xml:id="beg0001b1701" n="0001b1701"/>年<anchor xml:id="end0001b1701"/>而师竟示寂去，由是 <lb n="0001b18" ed="J"/>予继见之望绝矣。</p><p xml:id="pJ26p0001b1808" cb:place="inline">予前在保寧，屡晤其门人離指云： <lb n="0001b19" ed="J"/>“丈雪刻行之书芟逸颇多，师意犹见少。”今师殁十馀 <lb n="0001b20" ed="J"/>载，门人莲月从荆门来禾，复彙刻全录共二十卷，实 <lb n="0001b21" ed="J"/>承师之志。</p><p xml:id="pJ26p0001b2105" cb:place="inline">莲月请予言为弁，予与师多旧缘，不敢辞。 <lb n="0001b22" ed="J"/>且今宗门敝壞，聪明者滥于文词、朴实者流于義学， <lb n="0001b23" ed="J"/>窃谓非师之大用大機不足以振起，二十卷之刻良 <lb n="0001b24" ed="J"/>不厌多，不然，则诸方之著述已日夥矣，此又何求益 <lb n="0001b25" ed="J"/>也？</p> <lb n="0001b26" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0001b2601">康熙十九<anchor xml:id="nkr_note_add_0001b2601" n="0001b2601"/><anchor xml:id="beg0001b2601" n="0001b2601"/>年<anchor xml:id="end0001b2601"/>，四月朢後五日，檇李王庭拜题。</p></cb:div> <lb n="0001b27" ed="J"/> <lb n="0001b28" ed="J"/> <lb n="0001b29" ed="J"/> <lb n="0001b30" ed="J"/> <pb n="0001c" ed="J" xml:id="J26.B177.0001c"/> <lb n="0001c01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">目录</cb:mulu><head>破山禅师语录目录</head> <lb n="0001c02" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c0201">序文二</item> <lb n="0001c03" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c0301">第一卷 <lb n="0001c04" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c0401">上堂一</item></list></item> <lb n="0001c05" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c0501">第二卷 <lb n="0001c06" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c0601">上堂二</item></list></item> <lb n="0001c07" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c0701">第三卷 <lb n="0001c08" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c0801">上堂三</item></list></item> <lb n="0001c09" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c0901">第四卷 <lb n="0001c10" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c1001">上堂四</item></list></item> <lb n="0001c11" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c1101">第五卷 <lb n="0001c12" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c1201">上堂五</item> <lb n="0001c13" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c1301">小参一</item></list></item> <lb n="0001c14" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c1401">第六卷 <lb n="0001c15" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c1501">小参二</item></list></item> <lb n="0001c16" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c1601">第七卷 <lb n="0001c17" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c1701">機缘</item></list></item> <lb n="0001c18" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c1801">第八卷 <lb n="0001c19" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c1901">法语一</item></list></item> <lb n="0001c20" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c2001">第九卷 <lb n="0001c21" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c2101">法语二</item></list></item> <lb n="0001c22" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c2201">第十卷 <lb n="0001c23" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c2301">法语三</item></list></item> <lb n="0001c24" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c2401">第十一卷 <lb n="0001c25" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c2501">法语四</item></list></item> <lb n="0001c26" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c2601">第十二卷 <lb n="0001c27" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c2701">书问</item></list></item> <lb n="0001c28" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c2801">第十三卷 <lb n="0001c29" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0001c2901">拈古</item> <lb n="0001c30" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0001c3001">颂古</item> <pb n="0002a" ed="J" xml:id="J26.B177.0002a"/> <lb n="0002a01" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a0101">联芳偈</item></list></item> <lb n="0002a02" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a0201">第十四卷 <lb n="0002a03" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a0301">示偈<note place="inline">七言四句</note></item></list></item> <lb n="0002a04" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a0401">第十五卷 <lb n="0002a05" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a0501">示偈二<note place="inline">七言四句</note></item></list></item> <lb n="0002a06" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a0601">第十六卷 <lb n="0002a07" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a0701">示偈三<note place="inline">七言四句 五言四句</note></item></list></item> <lb n="0002a08" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a0801">第十七卷 <lb n="0002a09" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a0901"><persName>佛</persName>祖赞</item> <lb n="0002a10" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1001">自赞</item></list></item> <lb n="0002a11" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1101">第十八卷 <lb n="0002a12" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a1201">杂偈<note place="inline">七言八句 五言八句</note></item></list></item> <lb n="0002a13" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1301">第十九卷 <lb n="0002a14" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a1401">杂偈</item> <lb n="0002a15" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1501">坐禅箴</item> <lb n="0002a16" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1601">十二时歌</item> <lb n="0002a17" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1701">牧牛图颂</item> <lb n="0002a18" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1801">题小像</item> <lb n="0002a19" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a1901">题行乐图</item> <lb n="0002a20" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2001">万峰景</item></list></item> <lb n="0002a21" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2101">第二十卷 <lb n="0002a22" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ26p0002a2201">序</item> <lb n="0002a23" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2301">疏</item> <lb n="0002a24" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2401">铭</item> <lb n="0002a25" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2501">偶言</item> <lb n="0002a26" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2601"><persName>佛</persName>事</item> <lb n="0002a27" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2701">行状</item> <lb n="0002a28" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2801">年谱<note place="inline">附</note></item> <lb n="0002a29" ed="J"/><item xml:id="itemJ26p0002a2901">塔铭<note place="inline">附</note></item></list></item></list></cb:div> <lb n="0002a30" ed="J"/><cb:div><p xml:id="pJ26p0002a3001">破山禅师语录目录<note place="inline">终</note></p> <pb n="0002b" ed="J" xml:id="J26.B177.0002b"/> <lb n="0002b01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>破山禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0002b02" ed="J"/><byline cb:type="editor">当阳玉泉嗣法门人印正等编</byline></cb:div> <lb n="0002b03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">上堂一</cb:mulu><head>上堂一</head> <lb n="0002b04" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002b0401">住嘉兴府东塔廣福禅寺，师在苕溪福山受请，崇祯 <lb n="0002b05" ed="J"/>二<anchor xml:id="nkr_note_add_0002b0501" n="0002b0501"/><anchor xml:id="beg0002b0501" n="0002b0501"/>年<anchor xml:id="end0002b0501"/>八月一日入院。至<persName>佛</persName>殿，以座具拂一拂，云：“八字 <lb n="0002b06" ed="J"/>打开，当阳抛出，坐断报化<persName>佛</persName>头底人，正好不向<persName>佛</persName>求、 <lb n="0002b07" ed="J"/>不向法求、不向僧求，常礼如是。”便拜。</p> <lb n="0002b08" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002b0801"><name role="" type="person">伽蓝堂</name>，云：“前三三，後三三，俱在这裡。弘护今日被山 <lb n="0002b09" ed="J"/>僧一瓣香触碎鼻孔，莫怪山僧粗糙。”</p> <lb n="0002b10" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002b1001">祖堂，云：“一花开五葉，至今狼藉不少，更要起模做样 <lb n="0002b11" ed="J"/>作么？咄！”</p> <lb n="0002b12" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002b1201">众请陞座，拈香云：“此瓣香吃尽国王水土，养成一肚 <lb n="0002b13" ed="J"/>豪气，放之则弥六合，卷之退藏于密，爇向炉中，恭为 <lb n="0002b14" ed="J" type="honorific"/>今上皇帝祝严圣寿，万岁万岁万万岁。”</p><p xml:id="pJ26p0002b1416" cb:place="inline">次拈香云：“此 <lb n="0002b15" ed="J"/>瓣香奉为阖朝文武、天下官僚、本山请主、护法居士， <lb n="0002b16" ed="J"/>唯冀同明般若，共证菩提。”</p><p xml:id="pJ26p0002b1611" cb:place="inline">又拈香云：“此瓣香斧斫不 <lb n="0002b17" ed="J"/>开、刀劈不破，雨洒风吹遂成漧屎橛，此是第一回拈 <lb n="0002b18" ed="J"/>出，供养见住金粟山廣慧禅寺传曹溪正脉第三十 <lb n="0002b19" ed="J"/>四世密雲和尙，用酬法乳之恩。”</p><p xml:id="pJ26p0002b1913" cb:place="inline">就座，维那白槌，云：“法 <lb n="0002b20" ed="J"/>筵龙象众，当观第一義。”师云：“香已拈了，更要山僧说 <lb n="0002b21" ed="J"/>个甚么？”</p><p xml:id="pJ26p0002b2104" cb:place="inline">时和石孙居士稽首请垂语，师云：“山僧素志 <lb n="0002b22" ed="J"/>本欲深栖巖窦，隐遁过时，不意撞夥铁面皮居士，善 <lb n="0002b23" ed="J"/>具辣手，惯会拿雲，将山僧拽入者保社，开张臭口，说 <lb n="0002b24" ed="J"/>幾句燥脾胃话以光法门。山僧自揣愚劣，不会打葛 <lb n="0002b25" ed="J"/>藤，只好擧则古人住院因缘以塞来命。昔日圆通禅 <lb n="0002b26" ed="J"/>师入院，云：‘圆通不开生药铺，单单只卖死猫头，不知 <lb n="0002b27" ed="J"/>那个无思算，吃著通身冷汗流。’者老汉住院还有个 <lb n="0002b28" ed="J"/>死猫头卖弄腥膻，遂引苍蝇成群作队。山僧今日到 <lb n="0002b29" ed="J"/>院，也无死猫头卖，亦无生药铺开。”以两手作擎甁势， <lb n="0002b30" ed="J"/>云：“单单只有这个，大众且道：这个是甚么？”</p><p xml:id="pJ26p0002b3017" cb:place="inline">众无对，师 <pb n="0002c" ed="J" xml:id="J26.B177.0002c"/> <lb n="0002c01" ed="J"/>高声云：“曹山好顚酒。”复云：“破山吃著曹山酒，醉得通 <lb n="0002c02" ed="J"/>身俱是口，瞎秃光儿骂上天，又来拈棒打顚狗。山僧 <lb n="0002c03" ed="J"/>恁么告报，非是压良为贱，抑且法尔如然。未审众中 <lb n="0002c04" ed="J"/>还有傍不甘底衲僧么？出来相见。如无，更与诸人重 <lb n="0002c05" ed="J"/>下註脚去也。”蓦拈拄杖卓一卓，云：“还知么？知，则途中 <lb n="0002c06" ed="J"/>受用；不知，则世谛流佈。”喝一喝。复白槌云：“谛观法王 <lb n="0002c07" ed="J"/>法，法王法如是。”下座。</p> <lb n="0002c08" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002c0801">开炉，上堂。<g ref="#CB01323">𨍏</g>轹严居士问：“大悲千隻手，那隻是正手？” <lb n="0002c09" ed="J"/>师云：“四棱著地。”进云：“大悲千隻眼，那隻是正眼？”师云： <lb n="0002c10" ed="J"/>“八面玲珑。”进云：“手眼不劳重擧似，单传意旨是如何？” <lb n="0002c11" ed="J"/>师震威喝一喝。进云：“双手劈开生死路，一眼觑破是 <lb n="0002c12" ed="J"/>非关。”师便打。进云：“瞎。”师云：“瞎瞎。”士礼拜，师乃云：“新开 <lb n="0002c13" ed="J"/>炉韛辣钳锤，正打傍敲下下随，本是幾团零落铁，一 <lb n="0002c14" ed="J"/>回入火一回奇。大众还有一回奇底也未？”一僧出众， <lb n="0002c15" ed="J"/>喝一喝，师云：“好喝。”僧无语。师云：“此奇未足尽善，看木 <lb n="0002c16" ed="J"/>上座为汝诸人弄奇去也。”以拄杖掷地，鼓掌呵呵，云： <lb n="0002c17" ed="J"/>“也大奇，也大奇。”</p> <lb n="0002c18" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002c1801">孙弘祚、弘福为荐祖简肃尙书请陞座。师云：“一念普 <lb n="0002c19" ed="J"/>观无量劫，非去非来亦非住，如是了知三世事，超诸 <lb n="0002c20" ed="J"/>方便成十力。”以拄杖卓一卓，喝一喝，云：“也甚奇怪，山 <lb n="0002c21" ed="J"/>僧适才擧首上场诗，引得简肃孙公跳在山僧拄杖 <lb n="0002c22" ed="J"/>头上，现大人相，出廣长舌，道山僧眼华不少，被山僧 <lb n="0002c23" ed="J"/>一喝，依然向山僧拄杖头边默默隐去。山僧所见如 <lb n="0002c24" ed="J"/>是，未审诸人同见也无？若也同见，便见三世诸<persName>佛</persName>、历 <lb n="0002c25" ed="J"/>代祖师、幷及人人生身父母、历劫宗亲，全体如是来、 <lb n="0002c26" ed="J"/>全体如是去、全体如是住；其或未然，更听山僧与尙 <lb n="0002c27" ed="J"/>书题额去也。”以拄杖划一划，云：“昔日君王为柱石，今 <lb n="0002c28" ed="J"/>朝<persName>佛</persName>法作金汤。”</p> <lb n="0002c29" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0002c2901">上堂，师云：“天得一以淸；地得一以寧；君王得一，天下 <lb n="0002c30" ed="J"/>太平；衲僧得一，海众雲臻。虽然总之是一，争奈缁素 <pb n="0003a" ed="J" xml:id="J26.B177.0003a"/> <lb n="0003a01" ed="J"/>分明。擧其缁也，兵随印转；擧其素也，将逐符行；直饶 <lb n="0003a02" ed="J"/>不缁不素，未是𨎊芥投针。大众！正恁么时，如何是针 <lb n="0003a03" ed="J"/>芥相投句？龙得水时添意气，虎逢山势长威狞。”</p> <lb n="0003a04" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003a0401">上堂，师云：“今朝正値腊月八，释迦原是小悉达，经行 <lb n="0003a05" ed="J"/>忽地面仰天，撞著明星<anchor xml:id="nkr_note_add_0003a0501" n="0003a0501"/><anchor xml:id="beg0003a0501" n="0003a0501"/>刺<anchor xml:id="end0003a0501"/>眼瞎。阿<g ref="#CB01223">㖿</g>阿<g ref="#CB01223">㖿</g>，相救相救。” <lb n="0003a06" ed="J"/>卓拄杖，云：“幸尔还有这个在，不然终是扶篱傍壁汉。”</p> <lb n="0003a07" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003a0701">金粟专使送法衣至，上堂，师云：“<name role="" type="person">大庾岭</name>头提不起，鸡 <lb n="0003a08" ed="J"/>足山前成滞货，山僧今日获一披，如雲普覆华王座。 <lb n="0003a09" ed="J"/>大众记取：三十年後切不可动著。何也？动著则祸生。”</p> <lb n="0003a10" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003a1001">朢日，上堂，师云：“天上月正圆，人间道月半，撞著阎罗 <lb n="0003a11" ed="J"/>王，便把饭钱算。咄！休打算，且待山僧细细与你从头 <lb n="0003a12" ed="J"/>判。天上月正圆，陕府铁牛头角攒；人<unclear/><unclear/>月半，嘉州 <lb n="0003a13" ed="J"/>大象皮毛换。撞著阎罗王，大虫被犬伤，便把饭钱算。 <lb n="0003a14" ed="J"/>两个五百是一贯，不管三七廿一、二五一十，挨排算 <lb n="0003a15" ed="J"/>到腊月三十日只算得一半，设或完全，直待驴年。”喝 <lb n="0003a16" ed="J"/>一喝，卓拄杖下座。</p> <lb n="0003a17" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003a1701">岁旦，上堂，僧问：“新年百草头，早<anchor xml:id="nkr_note_add_0003a1701" n="0003a1701"/><anchor xml:id="beg0003a1701" n="0003a1701"/>已<anchor xml:id="end0003a1701"/>露公案，旧时底春 <lb n="0003a18" ed="J"/>风，华放满园香。如何是不涉新旧句？”师竖拂，云：“是新？ <lb n="0003a19" ed="J"/>是旧？”进云：“密密无踪迹，相逢带喜颜。”师云：“闲言语。”僧 <lb n="0003a20" ed="J"/>礼拜，师乃云：“爆竹一声，苍天两字，草木蜫虫，全彰意 <lb n="0003a21" ed="J"/>气。柳眼拖不價之金，梅梢吐不瑕之玉，龙儿凤子齐 <lb n="0003a22" ed="J"/>歌舜德尧仁，癞狗泥猪同和祖风<persName>佛</persName>日。导群请而越 <lb n="0003a23" ed="J"/>死超生，普万有而豐衣足食。大众！正当恁么时，还有 <lb n="0003a24" ed="J"/>不威而严、无为而化者么？”良久，云：“东风吹出林间去， <lb n="0003a25" ed="J"/>引得遊蜂攘旧新。”</p> <lb n="0003a26" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003a2601">元宵，上堂，师云：“今朝正月十五，处处敲锣擂鼓，将谓 <lb n="0003a27" ed="J"/>移苦为乐，谁知翻乐为苦？一念此界他方，却被风隔 <lb n="0003a28" ed="J"/>雨阻。放出铁鹞流星，打杀街头石虎，引得弥勒呵呵， <lb n="0003a29" ed="J"/>笑到日轮当午。大众且道：他笑个甚么？心生大欢喜， <lb n="0003a30" ed="J"/>自知作<persName>佛</persName>祖。”</p> <pb n="0003b" ed="J" xml:id="J26.B177.0003b"/> <lb n="0003b01" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003b0101">解制，上堂，师云：“东风解冻，百草萌芽，行脚衲僧，似粟 <lb n="0003b02" ed="J"/>如麻。拖泥带水兮，草鞋狞似虎；溷俗和光兮，拄杖活 <lb n="0003b03" ed="J"/>如龙。向有<persName>佛</persName>处不可住，无<persName>佛</persName>处急走过，方称英俊衲 <lb n="0003b04" ed="J"/>家。切不可向万里无寸草处去，虚度生涯。大众！且如 <lb n="0003b05" ed="J"/>今日临行庆赏一句作么生道？摘杨华，摘杨华。”</p> <lb n="0003b06" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003b0601">浴<persName>佛</persName>，上堂，师云：“山僧偶患腹泻，撒屎不成屎橛，将此 <lb n="0003b07" ed="J"/>涂汚诸人，诸人鼻孔未彻。彻不彻，一条白棒当头楔。 <lb n="0003b08" ed="J"/>虽然如是，怎奈事无一向，今遇释迦老子诞辰，不无 <lb n="0003b09" ed="J"/>也要应个时节。大众且道：应时应节一句作么生道？ <lb n="0003b10" ed="J"/>时破浪在。”众鼓掌作声，师拈起拄杖，云：“还要第二勺 <lb n="0003b11" ed="J"/>恶水么？”卓一卓，下座。</p> <lb n="0003b12" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003b1201">丘檀越送铜锅至，上堂，师云：“存曾丘方伯不识好恶， <lb n="0003b13" ed="J"/>佈施一口大锅，要山僧煮铁钉饭、炊木樝羹，供养尽 <lb n="0003b14" ed="J"/>大地人个个咬嚼。山僧今日开此无遮大会，岂肯私 <lb n="0003b15" ed="J"/>瞒？普欲是天、是人，是僧、是俗，受此食者尽教同福同 <lb n="0003b16" ed="J"/>寿、同证同得，功超五果、行越三贤。未如是者，且向碗 <lb n="0003b17" ed="J"/>底箸头豁开两眼，切莫瞌睡，将木樝羹、铁钉饭细细 <lb n="0003b18" ed="J"/>咬嚼，看是甚么滋味？参。”</p> <lb n="0003b19" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003b1901">金居士生日，请上堂，师云：“时当毒热浑如火，逼得通 <lb n="0003b20" ed="J"/>身白汗流，只为诸人不肯荐，山僧特地一场愁。咄！愁 <lb n="0003b21" ed="J"/>个甚么？莫是衣不足身、食不足口么？若是衣不足身， <lb n="0003b22" ed="J"/>不蚕而衣者有也；食不足口，不耕而食者有也。但世 <lb n="0003b23" ed="J"/>间名利、富贵荣辱，种种亦复如是，何足致愁？单单只 <lb n="0003b24" ed="J"/>愁生死交谢、寒暑迭迁，有物流动，捨死趣生、捨生趣 <lb n="0003b25" ed="J"/>死，如旋火轮无有休息，所以愁耳。今日幸我金居士 <lb n="0003b26" ed="J"/>诞期，营斋供众，强山僧擧扬个事。然居士本意唯求 <lb n="0003b27" ed="J"/>寿命比南山、福德如东海，不若将此驰求之心用在 <lb n="0003b28" ed="J"/>生死际头，求得生死二字脱然无累，方知寿命福德 <lb n="0003b29" ed="J"/>尽未来际不曾增、尽未来际不曾减，尽未来际不曾 <lb n="0003b30" ed="J"/>生、尽未来际不曾灭，净裸裸绝承当，赤洒洒无迴互。”</p> <pb n="0003c" ed="J" xml:id="J26.B177.0003c"/> <lb n="0003c01" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c0101">蓦拈拄杖，卓一卓，云：“还委悉么？体取本来坚密身，永 <lb n="0003c02" ed="J"/>证金刚无量寿。”</p> <lb n="0003c03" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c0301">上堂，师云：“昨日盆倾大雨，今朝杲日丽天，带累人衣 <lb n="0003c04" ed="J"/>乍乾乍湿，哄得草鞋增價增钱。忽地乾坤一色，宇宙 <lb n="0003c05" ed="J"/>同源，为复是<persName>佛</persName>祖诞生？为复是神仙脱阴？问取拄杖 <lb n="0003c06" ed="J"/>子，拄杖子道：‘是我敬雲施居士八十老母高陞寿域， <lb n="0003c07" ed="J"/>所以有如是无量无边不可说不可说华藏莊严海， <lb n="0003c08" ed="J"/>一一流出无量无边不可说不可说福德智慧门，一 <lb n="0003c09" ed="J"/>一含容无量无边不可说不可说寿命聚，一一聚中 <lb n="0003c10" ed="J"/>或现大身、或现小身，或现男形、或现女形，凡有所为 <lb n="0003c11" ed="J"/>悉皆现之。’山僧闻已，入是三昧，洞见十方，无障无碍。”</p> <lb n="0003c12" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c1201">蓦拈拄杖，卓一卓，召大众云：“还见么？眼窥海屋添筹 <lb n="0003c13" ed="J"/>处，悟取中间不老人。”</p> <lb n="0003c14" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c1401"><g ref="#CB01323">𨍏</g>轹严居士送大悲菩萨进院，请上堂，严问：“千僧拱 <lb n="0003c15" ed="J"/>侍，法海波腾，风恬浪静即不问，如何是兴波作浪事？” <lb n="0003c16" ed="J"/>师震威一喝。进云：“今朝大士归禅院，手眼凭师为点 <lb n="0003c17" ed="J"/>明。”师云：“瞎。”进云：“转大士为罗刹则易，化罗刹为大士 <lb n="0003c18" ed="J"/>则难，非难非易一句作速道来。”师云：“截断葛藤。”进云： <lb n="0003c19" ed="J"/>“依然日午打三更。”师竖拄杖，士拂袖归众，师乃云：“福 <lb n="0003c20" ed="J"/>城东际烟水涨，大塔庙前楼阁开，千手大悲扪不住， <lb n="0003c21" ed="J"/>无端放出善财来。大众且道：善财来作甚么？随行踏 <lb n="0003c22" ed="J"/>断流水声，纵观泻出飞禽迹。”</p> <lb n="0003c23" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c2301">克彬禅人为师祖送灵骨入塔，请上堂，僧问：“生灭去 <lb n="0003c24" ed="J"/>来即不问，如何是密师安身处？”师云：“主山前，案山後。” <lb n="0003c25" ed="J"/>僧礼拜，师乃云：“一葉落，天下秋；一尘起，大地收。所以 <lb n="0003c26" ed="J"/>道因缘和合，虚妄有生；因缘别離，虚妄名灭。殊不知 <lb n="0003c27" ed="J"/>我密化上座性真常中求于去来迷悟生死涅槃了 <lb n="0003c28" ed="J"/>无所得。既无所得，且道伊即今在甚么处安身立命？”</p> <lb n="0003c29" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0003c2901">蓦拈拄杖，卓一卓，云：“还委悉么？不離当处常湛然，觅 <lb n="0003c30" ed="J"/>则知君不可见。”</p> <pb n="0004a" ed="J" xml:id="J26.B177.0004a"/> <lb n="0004a01" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004a0101">上堂，师云：“秋风起，秋夜长，未归客，思故鄕。阿谁是未 <lb n="0004a02" ed="J"/>归客？莫是三贤十圣是未归客么？西天四七、东土二 <lb n="0004a03" ed="J"/>三是未归客么？今日现前大众，若僧、若俗，是未归客 <lb n="0004a04" ed="J"/>么？若然归者，掉臂不顾；其或未然，且漫踌躇，切不可 <lb n="0004a05" ed="J"/>终日尘劳汩汩、业识忙忙，蹉跎过日。急须紧繫芒鞋， <lb n="0004a06" ed="J"/>牢缚裙裤，愼勿思前算後、思後算前，中途懈退；必要 <lb n="0004a07" ed="J"/>猛著精彩，蓦直归到故鄕田地方始住脚。”乃拈拄杖， <lb n="0004a08" ed="J"/>卓一卓，云：“还有恁么人么？”良久，云：“来到宝山须採宝， <lb n="0004a09" ed="J"/>莫教赤手又空回。”</p> <lb n="0004a10" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004a1001">受印开，为僧上堂，师云：“金锄削尽千峰雪，露出天涯 <lb n="0004a11" ed="J"/>星月孤，照得世间人廓彻，都来依样画葫芦。大众还 <lb n="0004a12" ed="J"/>有依样画得者么？有则不妨好手手中呈好手，红心 <lb n="0004a13" ed="J"/>心裡中红心；其或未然，山僧自画去也。”以拄杖打圆 <lb n="0004a14" ed="J"/>相于中，掷地云：“层落落，影团团，千古万古与人看。”</p> <lb n="0004a15" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004a1501">开炉，上堂，师云：“尽空尽界恶炉韛，人与非人俱在内， <lb n="0004a16" ed="J"/>烈火猛烟恒炽燃，锻生炼死浑无碍。放行则瓦砾生 <lb n="0004a17" ed="J"/>光，把住则黄金失色，正当此际，三缘未就、二俱不了， <lb n="0004a18" ed="J"/>檀那添煤添炭与之助力、山僧扇风煽火与之激扬， <lb n="0004a19" ed="J"/>大众还有当炉不避者么？出来与山僧拄杖子相见。” <lb n="0004a20" ed="J"/>卓一卓，云：“有么？有么？”一僧不出众，连喝两喝，师云：“焦 <lb n="0004a21" ed="J"/>头烂额，似粟如麻。”</p> <lb n="0004a22" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004a2201"><persName>佛</persName>成道日，上堂，问：“当时雲门为甚么要打杀释迦老 <lb n="0004a23" ed="J"/>子与狗子吃？”师云：“智眼难容俗汉。”进云：“倘有人打和 <lb n="0004a24" ed="J"/>尙，又作么生？”师和声便打。进云：“者一棒是打雲门？是 <lb n="0004a25" ed="J"/>打某甲？”师云：“任你卜度。”僧喝一喝，师复打。僧礼拜，师 <lb n="0004a26" ed="J"/>乃云：“昨夜释迦老子打翻漆桶，带累多少人头破脑 <lb n="0004a27" ed="J"/>裂；今日山僧忍俊不禁也，只好是看孔著楔。”拈拄杖 <lb n="0004a28" ed="J"/>向空画此<g ref="#CB15469">󳱭</g>，云：“会么？于此会得，说甚么麻三斤、漧屎 <lb n="0004a29" ed="J"/>橛？要休便休，要歇便歇。所以道：无边刹海，自他不隔 <lb n="0004a30" ed="J"/>于毫端；十世古今，始终不離于当念。其或未然，更听 <pb n="0004b" ed="J" xml:id="J26.B177.0004b"/> <lb n="0004b01" ed="J"/>山僧曲引旁通去也。”</p><p xml:id="pJ26p0004b0109" cb:place="inline">复擧：“<persName>世尊</persName>初出母胎，一手指天， <lb n="0004b02" ed="J"/>一手指地，云：‘天上天下，唯吾独尊。’及至雪山苦行六 <lb n="0004b03" ed="J"/>年，睹星悟道，亦云：‘尽大地众生一时成<persName>佛</persName>了也。’據山 <lb n="0004b04" ed="J"/>僧判断，<persName>世尊</persName>一口两舌，处处惹人情见，引得雲门大 <lb n="0004b05" ed="J"/>师道：‘我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太 <lb n="0004b06" ed="J"/>平。’然雲门大师只解骑虎头，不解捉虎尾，递相钝置。 <lb n="0004b07" ed="J"/>山僧当时若闻此语，只消掩耳而出。何也？<persName>佛</persName>之一字， <lb n="0004b08" ed="J"/>吾不喜闻。”喝一喝，卓拄杖下座。</p> <lb n="0004b09" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004b0901">上堂，师云：“柴米油盐事事空，客来无计可融通，山僧 <lb n="0004b10" ed="J"/>昨夜动饥火，烧得须弥走芥中。大众还救取得么？试 <lb n="0004b11" ed="J"/>救取看。”时象崖维那舞座具，云：“和尙会么？”喝一喝，便 <lb n="0004b12" ed="J"/>出，师云：“只好救取一半，然那一半还须山僧自救取。 <lb n="0004b13" ed="J"/>何故？输得自<anchor xml:id="nkr_note_add_0004b1301" n="0004b1301"/><anchor xml:id="beg0004b1301" n="0004b1301"/>己<anchor xml:id="end0004b1301"/>，赢得他人。”</p> <lb n="0004b14" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004b1401">岁旦，上堂，僧问：“黄道初开，彩雲弥佈，如何是新年头 <lb n="0004b15" ed="J"/><persName>佛</persName>法？”师云：“恰好。”进云：“和尙还有为人处也无？”师云：“有。” <lb n="0004b16" ed="J"/>僧喝一喝，师正色嘘一声。问：“天雨宝华，空现宝色；地 <lb n="0004b17" ed="J"/>隐山河，芥含尘刹。如何是芥含尘刹句？”师蓦头一棒。 <lb n="0004b18" ed="J"/>僧喝一喝，师又打。僧连喝，师连打，云：“胡喝乱喝作么？” <lb n="0004b19" ed="J"/>僧礼拜，师云：“掠虚汉。”</p><p xml:id="pJ26p0004b1909" cb:place="inline">问：“新<anchor xml:id="nkr_note_add_0004b1901" n="0004b1901"/><anchor xml:id="beg0004b1901" n="0004b1901"/>年<anchor xml:id="end0004b1901"/>原是旧<anchor xml:id="nkr_note_add_0004b1902" n="0004b1902"/><anchor xml:id="beg0004b1902" n="0004b1902"/>年<anchor xml:id="end0004b1902"/>人，如何是新 <lb n="0004b20" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0004b2001" n="0004b2001"/><anchor xml:id="beg0004b2001" n="0004b2001"/>年<anchor xml:id="end0004b2001"/>人？”师云：“搽胭抹粉。”进云：“如何是旧<anchor xml:id="nkr_note_add_0004b2002" n="0004b2002"/><anchor xml:id="beg0004b2002" n="0004b2002"/>年<anchor xml:id="end0004b2002"/>人？”师云：“灰头 <lb n="0004b21" ed="J"/>土面。”进云：“新旧相去幾何？”师云：“看取上头註脚。”</p><p xml:id="pJ26p0004b2119" cb:place="inline">问：“旧 <lb n="0004b22" ed="J"/>岁已去，新岁到来，新旧二岁了然不涉时如何？”师以 <lb n="0004b23" ed="J"/>手向面摸两摸，云：“会么？”进云：“也要和尙相委悉。”师云： <lb n="0004b24" ed="J"/>“为汝两次不荐，委悉个甚么？”</p><p xml:id="pJ26p0004b2412" cb:place="inline">问：“旧岁新年即不问，如 <lb n="0004b25" ed="J"/>何是春到梅花扑鼻香？”师云：“你鼻孔为甚么被他换 <lb n="0004b26" ed="J"/>却？”进云：“还在。”师云：“在甚么处？”僧喝，师打，云：“且道是赏 <lb n="0004b27" ed="J"/>你？是罚你？”僧无语，师乃云：“今朝新年头，昨日旧年尾， <lb n="0004b28" ed="J"/>头尾与旧新，总较这些子。”遂呈拄杖，云：“大众且道：者 <lb n="0004b29" ed="J"/>些子又作么生较？”良久，以拄杖掷地，云：“从今抛掷在 <lb n="0004b30" ed="J"/>春风，一任花开与花落。”</p> <pb n="0004c" ed="J" xml:id="J26.B177.0004c"/> <lb n="0004c01" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004c0101">师诞日，上堂，问：“淸白池前苍古柏，拈得弥卢作寿山。 <lb n="0004c02" ed="J"/>今日拈来，和尙如何受用？”师云：“子丑寅卯辰<anchor xml:id="nkr_note_add_0004c0201" n="0004c0201"/><anchor xml:id="beg0004c0201" n="0004c0201"/>巳<anchor xml:id="end0004c0201"/>午，甲 <lb n="0004c03" ed="J"/>乙丙丁莫莽鲁。”僧礼拜，师乃云：“三十五前一著子，本 <lb n="0004c04" ed="J"/>无生也本无死，释迦狼藉雪山头，弥勒收归布袋裡。” <lb n="0004c05" ed="J"/>蓦拈拄杖，云：“今日落在山僧手裡，逢人切莫错擧。”</p> <lb n="0004c06" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004c0601">师剃发上堂，云：“山僧昨日发蓬松，谁料今朝头颅秃？ <lb n="0004c07" ed="J"/>个事分明本现成，大都只是人轻忽。不轻忽，咄！咄！咄！ <lb n="0004c08" ed="J"/>六六原来三十六。”卓拄杖，下座。</p> <lb n="0004c09" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004c0901">浴<persName>佛</persName>，上堂，师云：“问底也问四月八，答底也答四月八， <lb n="0004c10" ed="J"/>两两三三没傝<g ref="#CB21202">𠎷</g>，都卢只逞口头滑，引得释迦老子 <lb n="0004c11" ed="J"/>一时恶发，指天指地，独尊<anchor xml:id="nkr_note_add_0004c1101" n="0004c1101"/><anchor xml:id="beg0004c1101" n="0004c1101"/>己<anchor xml:id="end0004c1101"/>大，却被雲门一棒要打 <lb n="0004c12" ed="J"/>杀，撞著琅琊，道个‘将此深心奉尘刹’。今日山僧不解 <lb n="0004c13" ed="J"/>明中抽横骨、暗中坐舌头，只好轻轻道个‘活惊杀，活 <lb n="0004c14" ed="J"/>笑杀’。大众且道：惊个甚么？笑个甚么？试简点看。简点 <lb n="0004c15" ed="J"/>得出，强中更有强中手，恶人还有恶人磨。”</p> <lb n="0004c16" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004c1601">上堂，僧问：“海乾日出时如何？”师便打。僧喝，师又打。僧 <lb n="0004c17" ed="J"/>又喝，师云：“三喝四喝後如何？”僧无语，师云：“掠虚汉。”僧 <lb n="0004c18" ed="J"/>礼拜，师乃云：“古<persName>佛</persName>与露柱相交，逢人且说三分话；金 <lb n="0004c19" ed="J"/>刚与泥人揩背，未可全抛一片心。正恁么时，是谁境 <lb n="0004c20" ed="J"/>界？”靠拄杖云：“默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨？”</p><p xml:id="pJ26p0004c2020" cb:place="inline">复 <lb n="0004c21" ed="J"/>擧：“东印土国王请斋，一众俱诵经，唯二十七祖般若 <lb n="0004c22" ed="J"/>多罗尊者默默宴坐。王问尊者：‘何不诵经？’者曰：‘贫道 <lb n="0004c23" ed="J"/>入息不居阴界、出息不涉众缘，常转如是经百千万 <lb n="0004c24" ed="J"/>亿卷。’山僧看来：本是一卷不断头经，却被尊者话为 <lb n="0004c25" ed="J"/>两段，致使无人信受奉行。今日我翼乾沉大檀越来 <lb n="0004c26" ed="J"/>山请陞座，山僧自忖口门窄，尽力道不出个元字脚， <lb n="0004c27" ed="J"/>只好将远祖者卷不断头经，拈向人天众前下个註 <lb n="0004c28" ed="J"/>脚。”以拄杖卓一卓，云：“还会么？下文繁长，付在来日。”</p> <lb n="0004c29" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0004c2901">上堂，师云：“六月炎天倾大雨，声声<g ref="#CB01403">㘞</g>地启无生，洞知 <lb n="0004c30" ed="J"/>五十<anchor xml:id="nkr_note_add_0004c3001" n="0004c3001"/><anchor xml:id="beg0004c3001" n="0004c3001"/>年<anchor xml:id="end0004c3001"/>前事，满目飞埃不是尘。如是，则截琼枝而寸 <pb n="0005a" ed="J" xml:id="J26.B177.0005a"/> <lb n="0005a01" ed="J"/>寸是玉、析栴檀而片片皆香，其体也奚四山之可恃、 <lb n="0005a02" ed="J"/>其用也非五色之能媒。正恁么时，不涉体用一句作 <lb n="0005a03" ed="J"/>么生道？”卓拄杖，云：“有时扶过断桥水，依旧伴归明月 <lb n="0005a04" ed="J"/>村。”复卓拄杖，下座。</p> <lb n="0005a05" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005a0501">解夏，上堂，师云：“休夏自恣，千古同规。诸<persName>佛</persName>欢喜，众生 <lb n="0005a06" ed="J"/>皱眉，喜者甚喜，悲者甚悲。”以拄杖卓一卓，云：“唯我木 <lb n="0005a07" ed="J"/>上座迥出悲喜之外，终日间间，倚墙靠壁。今日却被 <lb n="0005a08" ed="J"/>山僧握在手中，收之则撑天拄地，放之则七纵八横， <lb n="0005a09" ed="J"/>发大機、显大用，<persName>佛</persName>来也与一顿、魔来也与一顿，现前 <lb n="0005a10" ed="J"/>若僧、若俗，若男、若女来也与一顿，过去七世父母、历 <lb n="0005a11" ed="J"/>劫宗亲，有主、无主，乃贵、乃贱来也与一顿。”复卓拄杖 <lb n="0005a12" ed="J"/>三下，云：“大众且道：山僧何故如此聻？只因圣制告圆， <lb n="0005a13" ed="J"/>大家做个满散。”喝一喝，下座。</p> <lb n="0005a14" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005a1401">地藏菩萨诞日，上堂，师竖拄杖，云：“大众见么？有眼必 <lb n="0005a15" ed="J"/>见。”卓一卓，云：“闻么？有耳必闻。如是闻见分明，所以山 <lb n="0005a16" ed="J"/>僧陞座为汝诸人证據。且道闻个甚么？见个甚么？莫 <lb n="0005a17" ed="J"/>是地藏菩萨捨其尊贵而降卑小，为汝四众发大誓 <lb n="0005a18" ed="J"/>云：‘众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成<persName>佛</persName>。’么？虽然 <lb n="0005a19" ed="J"/>汗马功高，要且不是衲僧巴鼻。”以拄杖敲香几，云：“不 <lb n="0005a20" ed="J"/>若山僧今日更为诸人翻案去也。众生度尽，不证菩 <lb n="0005a21" ed="J"/>提；地狱<anchor xml:id="nkr_note_add_0005a2101" n="0005a2101"/><anchor xml:id="beg0005a2101" n="0005a2101"/>已<anchor xml:id="end0005a2101"/>空，誓不成<persName>佛</persName>。山僧恁么告报，还知落处么？” <lb n="0005a22" ed="J"/>卓拄杖，下座。</p> <lb n="0005a23" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005a2301">孙起伯建大悲阁，请上堂，师云：“山僧住此二三秋，拄 <lb n="0005a24" ed="J"/>杖芒鞋未彻头，千手大悲来摸索，一茎草上现琼楼。 <lb n="0005a25" ed="J"/>如是则尘尘垂手，<anchor xml:id="nkr_note_add_0005a2501" n="0005a2501"/><anchor xml:id="beg0005a2501" n="0005a2501"/>刹<anchor xml:id="end0005a2501"/>刹现身。垂一手，则千手万手俱 <lb n="0005a26" ed="J"/>备；舒一目，则千目万目皆然。其慈也，与三世诸<persName>佛</persName>同； <lb n="0005a27" ed="J"/>其悲也，与一切众生共。玉殿琼楼因念而感，雲路丹 <lb n="0005a28" ed="J"/>霄随心而至。”时<g ref="#CB01323">𨍏</g>轹居士问：“古殿藏僧棒，巍楼显法 <lb n="0005a29" ed="J"/>幢，法幢今大显，棒头旨未明。请师垂慈，傍通一线。”师 <lb n="0005a30" ed="J"/>蓦头打一棒，云：“棒头有眼。”进云：“谢师指示。”师云：“血滴 <pb n="0005b" ed="J" xml:id="J26.B177.0005b"/> <lb n="0005b01" ed="J"/>滴地。”卓拄杖，下座。</p> <lb n="0005b02" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005b0201">结制，上堂，师蓦拈拄杖，卓一卓，喝一喝，云：“会么？若也 <lb n="0005b03" ed="J"/>会得，便知结制从此结、解制从此解，结解本同源，桑 <lb n="0005b04" ed="J"/>田变沧海；其或未然，更听山僧为汝诸人说偈註破。 <lb n="0005b05" ed="J"/>福城结制三冬，唯有今<anchor xml:id="nkr_note_add_0005b0501" n="0005b0501"/><anchor xml:id="beg0005b0501" n="0005b0501"/>年<anchor xml:id="end0005b0501"/>最兇，捉败五湖衲子，兼收 <lb n="0005b06" ed="J"/>四海狞龙。<persName>佛</persName>祖尙未预数，人天岂立上风？会得棒头 <lb n="0005b07" ed="J"/>喝下，管教及第心空。”喝一喝，卓拄杖，下座。</p> <lb n="0005b08" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005b0801">净心禅人为师祖觉然入塔，请上堂，僧问：“昨夜紫霞 <lb n="0005b09" ed="J"/>朝北阙，今朝瑞气向南开，且道灵骨入塔是何作用？” <lb n="0005b10" ed="J"/>师云：“鱼行水浊，鸟飞毛落。”</p><p xml:id="pJ26p0005b1011" cb:place="inline">问：“诸行无常即不问，觉公 <lb n="0005b11" ed="J"/>去後归何处？”师云：“东西不管，南北不收。”进云：“死去生 <lb n="0005b12" ed="J"/>来不依本分，过在甚么处？”师云：“脚跟下好与三十棒。” <lb n="0005b13" ed="J"/>僧礼拜，师乃云：“飒飒腥风扑面来，肩头酸处<unclear/>难开， <lb n="0005b14" ed="J"/>分明一具黄金骨，东掷西抛经幾回？莫是一为无量、 <lb n="0005b15" ed="J"/>无量为一得么？且喜没交涉。莫是小中现大、大中现 <lb n="0005b16" ed="J"/>小得么？且喜没交涉。莫是菩提涅槃真如<persName>佛</persName>性得么？ <lb n="0005b17" ed="J"/>且喜没交涉。莫是山河大地明暗塞空得么？且喜没 <lb n="0005b18" ed="J"/>交涉。莫是四大本空、五蕴非有得么？且喜没交涉。既 <lb n="0005b19" ed="J"/>然未得，且道作么生是觉然上座底黄金骨？”喝一喝。 <lb n="0005b20" ed="J"/>云：“百骸俱溃散，一物镇长灵。”</p> <lb n="0005b21" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005b2101">上堂，僧问：“虚空无背面，八面绝玲珑，向甚么处安身 <lb n="0005b22" ed="J"/>立命？”师云：“怀州牛吃禾，益州马腹胀。”问：“衲僧共住学 <lb n="0005b23" ed="J"/>无为，谁是心空及第者？”师便打。僧喝一喝，师复打。僧 <lb n="0005b24" ed="J"/>连喝，师连打。僧礼拜，师乃云：“十五日已前，为人脓滴 <lb n="0005b25" ed="J"/>滴地；十五日已後，为人血滴滴地；正当十五日，为人 <lb n="0005b26" ed="J"/>乾暴暴地。朝打三千，暮打八百，毕竟落处如何？黄狗 <lb n="0005b27" ed="J"/>吃食，黑狗遭殃。”</p> <lb n="0005b28" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005b2801">淸白知客为受业师觉凡入塔，请上堂，师云：“纤尘不 <lb n="0005b29" ed="J"/>染，净裸裸地绝承当；寸丝不挂，赤条条地无迴互。所 <lb n="0005b30" ed="J"/>以道：和合妄生、和合妄死，既生死都卢是妄，安有罣 <pb n="0005c" ed="J" xml:id="J26.B177.0005c"/> <lb n="0005c01" ed="J"/>碍染汚而著其间哉？今辰觉凡定公数门人请山僧 <lb n="0005c02" ed="J"/>为伊陞座露布葛藤，翻是无罣碍处立罣碍、无染汚 <lb n="0005c03" ed="J"/>处成染汚矣。何故？我王库内无如是刀。大众！且顿超 <lb n="0005c04" ed="J"/>一句作么生道？南北东西收不得，天堂地狱孰能该？”</p> <lb n="0005c05" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005c0501"><persName>佛</persName>成道，解制，上堂，师云：“一点明星<anchor xml:id="nkr_note_add_0005c0501" n="0005c0501"/><anchor xml:id="beg0005c0501" n="0005c0501"/>刺<anchor xml:id="end0005c0501"/>眼开，辉天鉴地 <lb n="0005c06" ed="J"/>歎奇哉，当时想是无禅客，若有和声打落腮。大众且 <lb n="0005c07" ed="J"/>道：释迦老子有甚么过，要和声打落腮？试简点看。若 <lb n="0005c08" ed="J"/>简点得出，不枉在这裡朝参暮请之勤、长期短限之 <lb n="0005c09" ed="J"/>逼；其或未然，连山僧龟毛拂兔角杖只好掷向福城 <lb n="0005c10" ed="J"/>东际又东际去。何也？为众竭力，祸出私门。”掷杖，下座。</p> <lb n="0005c11" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005c1101">师诞日，上堂，僧问：“<persName>世尊</persName>生时指天指地，和尙生时有 <lb n="0005c12" ed="J"/>何祥瑞？”师云：“七纵八横。”进云：“庆赏一句又作么生道？” <lb n="0005c13" ed="J"/>师便打。僧拊掌呵呵，云：“别有昙华一朵新。”便拜，师云： <lb n="0005c14" ed="J"/>“莫眼华。”</p><p xml:id="pJ26p0005c1404" cb:place="inline">问：“三十六<anchor xml:id="nkr_note_add_0005c1401" n="0005c1401"/><anchor xml:id="beg0005c1401" n="0005c1401"/>年<anchor xml:id="end0005c1401"/>前行棒行喝，三十六<anchor xml:id="nkr_note_add_0005c1402" n="0005c1402"/><anchor xml:id="beg0005c1402" n="0005c1402"/>年<anchor xml:id="end0005c1402"/>後度人 <lb n="0005c15" ed="J"/>已毕，正当三十六<anchor xml:id="nkr_note_add_0005c1501" n="0005c1501"/><anchor xml:id="beg0005c1501" n="0005c1501"/>年<anchor xml:id="end0005c1501"/>以何为人？”师便蓦头一棒。僧喝， <lb n="0005c16" ed="J"/>师连打两棒。僧礼拜，师乃云：“山僧久不陞座，想是舌 <lb n="0005c17" ed="J"/>头烂却，四众与吾庆生，震威痛下一喝。”乃喝一喝，云： <lb n="0005c18" ed="J"/>“大众且道，者一喝落在甚么处？”时四维上座以两手 <lb n="0005c19" ed="J"/>掩耳，师复喝两喝，下座。</p> <lb n="0005c20" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005c2001">结夏，上堂，师云：“东塔今<anchor xml:id="nkr_note_add_0005c2001" n="0005c2001"/><anchor xml:id="beg0005c2001" n="0005c2001"/>年<anchor xml:id="end0005c2001"/>结夏，老牛老马归舍，虽无 <lb n="0005c21" ed="J"/>水草供看，且有鞭绳恶辣。未审众中还有擎头戴角 <lb n="0005c22" ed="J"/>者么？试出来<g ref="#CB01387">蹦</g>跳看。”时象崖西堂以两手作擎空势， <lb n="0005c23" ed="J"/>师云：“且喜出来，相共拖犁拽耙。”下座。</p> <lb n="0005c24" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0005c2401">解夏，上堂，师云：“今朝七月十五，处处追宗荐祖，山僧 <lb n="0005c25" ed="J"/>总不恁么，单牧一头水牯。所谓：法无定相，随遇即宗。 <lb n="0005c26" ed="J"/>以一事明，则千差万别无不明；以一理契，则万别千 <lb n="0005c27" ed="J"/>差无不契。然而事也、理也，无不从此法界流出，究竟 <lb n="0005c28" ed="J"/>还归此法界。所以道：实际理地不受一尘，<persName>佛</persName>事门头 <lb n="0005c29" ed="J"/>不捨一法。大众！正与么时，德山棒、临济喝，麻三斤、乾 <lb n="0005c30" ed="J"/>屎橛，庭前柏树子、靑州布衫重七斤，还当得鬼神茶 <pb n="0006a" ed="J" xml:id="J26.B177.0006a"/> <lb n="0006a01" ed="J"/>饭么？还当得本分草料么？试辨别看。若辨别得出，一 <lb n="0006a02" ed="J"/>任擎头戴角，宇宙纵横；其或未然，莫将学解生知解， <lb n="0006a03" ed="J"/>剔起眉毛仔细看。”</p> <lb n="0006a04" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0006a0401">辞院，上堂，师云：“山僧肚裡乱如麻，伎俩无能尽爪牙， <lb n="0006a05" ed="J"/>千日禅期今日毕，杖头卓处活龙蛇。”遂卓一卓，云：“还 <lb n="0006a06" ed="J"/>有现跃飞腾者么？”众无出，师以拄杖横眉，云：“楖栗横 <lb n="0006a07" ed="J"/>担不顾人，直入千峰万峰去。”</p></cb:div> <lb n="0006a08" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="close"><cb:jhead>破山禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0006a09" ed="J"/><cb:div type="w"><p xml:id="pJ26p0006a0901"><note place="inline">嗣法门人蜀渝州<name role="" type="person">治平寺</name>照衣敬刻 <lb n="0006a10" ed="J" type="honorific"/>破山和尙语录第一卷 玉阳堆蓝弘礼禅人对 <lb n="0006a11" ed="J"/> 秀水谢祯仙书 嘉兴倪天章刊</note></p> <lb n="0006a12" ed="J"/><p xml:id="pJ26p0006a1201"><note place="inline">康熙庚申岁孟春月嘉禾<name role="" type="person">楞严寺</name>般若坊藏板</note></p></cb:div> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0001a1201" to="#end0001a1201"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0001a1901" to="#end0001a1901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0001b1001" to="#end0001b1001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0001b1701" to="#end0001b1701"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0001b2601" to="#end0001b2601"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0002b0501" to="#end0002b0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0003a0501" to="#end0003a0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app> <app from="#beg0003a1701" to="#end0003a1701"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0004b1301" to="#end0004b1301"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0004b1901" to="#end0004b1901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0004b1902" to="#end0004b1902"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0004b2001" to="#end0004b2001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0004b2002" to="#end0004b2002"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0004c0201" to="#end0004c0201"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">巳</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0004c1101" to="#end0004c1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0004c3001" to="#end0004c3001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0005a2101" to="#end0005a2101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0005a2501" to="#end0005a2501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">刹</lem><rdg wit="#wit.orig">利</rdg></app> <app from="#beg0005b0501" to="#end0005b0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0005c0501" to="#end0005c0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app> <app from="#beg0005c1401" to="#end0005c1401"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">年</g></rdg></app> <app from="#beg0005c1402" 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type="add" target="#nkr_note_add_0004c0201">巳【CB】，已【嘉兴】</note> <note n="0004c1101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0004c1101">己【CB】，已【嘉兴】</note> <note n="0004c3001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0004c3001">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> <note n="0005a2101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005a2101">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0005a2501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005a2501">刹【CB】，利【嘉兴】</note> <note n="0005b0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005b0501">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> <note n="0005c0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005c0501">刺【CB】，剌【嘉兴】</note> <note n="0005c1401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005c1401">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> <note n="0005c1402" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005c1402">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> <note n="0005c1501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005c1501">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> <note n="0005c2001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005c2001">年【CB】，<g ref="#CB21166">年</g>【嘉兴】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>